一位年轻人请教智者：如何工作、生活，才能得到福报？智者搬来一张小桌，不断往桌上放重物，观察桌子状态：放20斤时，纹丝不动。放30斤时，嘎嘎作响。放40斤时，瑟瑟发抖。放到50斤时，开始倾斜，出现崩溃前兆……智者说：桌子承受力好比一个人的德，有多厚的德才能载多重的物，即“厚德载物”。
故事演绎了一个哲理：“厚德载物”。一个人自身的德，要与所处的社会地位和享受的待遇相匹配。“德不配位，必有灾殃”（《朱子治家格言》语）。
德，是指道德、品行、品格等。先贤把金钱、权力、名望、待遇等等，用一个“物”字来代表。配是相配、符合、相当、般配、匹配。
为什么有人一升官就被查；有人一出名就出事；有人一发财就灾祸上身……答案是违背了“德”与“位”相配这个自然规律。德不配位的主要表现是：
德不配权。德是顺应自然、社会和人类客观规律做人做事。德是一个人的内涵，是做人的品牌。德如金，纯度越高，威望越高，基础越牢。做人一辈子，品德做底子。不凭过硬的素质服人，不用高尚的人品聚人，不靠廉洁的作风带人，靠不正当手段刻意提升自己，这样获得的职位越高，权力越大，败得越惨。
某县有个开发商，花钱给儿子买官，分三步升迁：先到县政府机关做事务秘书，再派下去当乡长、书记，然后交流到外县任副县长。此君小学都没毕业，连报告都念不下来，更是严重缺少基层领导经历和主政经验。不久，被改任区招商局局长。他认为自己降级了，钱白花了，疯狂“埋汰”区委领导，被“双开”。
德不配利。德涵盖着诚信、仁义、善良等美好品行。一个人有多厚的德，才能承载多大利。所谓“富不过三代”，德不配利就是原因之一。有一酒店大老板，发财后全家去澳门旅游，孙子染上“赌瘾”。此后，经常偷偷去豪赌，输了想翻本，越陷越深，最后把一幢大楼输掉了。
德不配名。名是指名气、名望、名声。有些人疯狂追名，殊不知厚德才能载“名”，要想出头，首先得低头。没有“德”做基础的“名”，肯定立不住，。有一学者在媒体上讲了几节可，稍有点儿名气便昏昏然、飘飘然，忘了自己几斤几两。到处讲，场场讲，超出专业范围讲，结果“硬伤”频出。把《论语》里的“小人”译成“小孩子”。把韩愈诗“天街小雨润如酥”，翻译成“雨点儿打在人身上麻酥麻酥的”。尤其是见欢迎人少就发怒，没人献花就骂街，被单位除名。
德不配才。德是要遵从恪守道德规范的操守和内心的情感、信念，以及各种禁忌。于外称之行，于内称之德。用于人伦，专指本性。
好品德是一个人最宝贵的财富，构成了一个人的地位和身份，是一个人真正的最高学历和金字招牌，是施展个人才华的最佳平台和舞台，是当今社会稀有的品质标签。一个人德与才相匹配，才能走得更远。
一个人，如果无德无才，顶多是个庸人；有德无才，至少是个好人；有德有才就会成为一个贤人、圣人、伟人；但无德有才，肯定是个小人、恶人、罪人。那些能研制出三聚氰胺、甜蜜素、苏丹红的人，恐怕都有研究生以上学历，是人才，甚至高才、奇才。但没有厚重的德，越有才对社会危害越大。
世间技巧无穷，唯有德可以助其力；世界变幻莫测，唯有德可以立一生。
人最有魅力的是人格的力量和思想的力量。德可以弥补才上的不足，才永远也弥补不了德上的缺陷。（墨未浓）
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